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关于塑料瓶的本质的认识提供了新的维度

作者:化工桶-塑料桶-吨桶-IBC包装桶生产厂家 浏览: 发表时间:2020-12-21 17:47:46

  文哲学可以追溯到世纪意利的维柯和德的赫尔德。不过,通常认为文哲学是从新康德主义开始的,的确,从那以,文哲学汇成了世纪股强劲的哲流。无数哲学家都力从个与文的统中揭示文与自然的区别揭示人的创造力的源泉以及文价值规范演变的机制。先出现了新康德主义西南学派的价值的文哲学、狄尔泰和柏格森的以生命为本体的文哲学、尼采的意志的文哲学胡塞尔的现象学的文哲学、舍勒的感的文哲学海德格尔和雅斯贝尔斯的存在主义的文哲学、索罗金的类型的文哲学、怀海的机体文哲学、贝塔朗菲的系统的文哲学、卡西尔的符号形式的文哲学、兰德曼的人类学的文哲学,等等。这诸多文哲学流派虽然没有、也不能形成个统的模式,得出统的结,但恰恰是在这种问题和角度的多样中揭示了人与文统的不同的方面,丰富了关于塑料瓶与文及其关系的认识。

  现代文哲学的致思方向和基本成就,现在以下几个方面肯定存在个区别于自然世界的人文世界,并对文的结构、功能和发生、发展的内在机制做了有益的探索。早在世纪维柯就提出了人类世界是由人自己创造的观点,并明确地把文与自然区分开来。他指出:世俗社会的世界定是人创造的,因此它的原则就应当到我们自己的人类心灵变易中去寻找。①他反对只研究物质世界而忽视各民族的文世界的近代哲学,决心肩负起从人类心灵变易中去认识人类所创造的文世界的使命。赫尔德同样提出,不仅要对人类外在的历史进行考察,而且要对作为人类完善的精髓的人的历史进行考察,以寻觅人类的精神归依。维柯和赫尔德的文哲学正是他们构筑人文科学的哲学的基础。现代文哲学更力探讨和把握人文世界的内在结构。卡西尔认为,人不像动物那样完全服役于单纯的物理世界,人在物理世界上建造了个属于他自己的世界,个符号的世界或理想的世界。贝塔朗菲也指出:动物有个取决于它本身组织的境界,人与其他动物不同,他创造他的世界,即我们把它叫做人类文的世界。①在现代文哲学看来,塑料瓶作为个整体可以区分为由文物象、历史事件等构成的外领域和由人类的文心理或文的心态所构成的内领域。博阿斯曾指出如果我们真想了解个文,我们需要深深探索这个文的精神 ,深深认识驾驭这个文中的个人及团体行为的态度即风尚。②世纪末叶开始盛行的功能主义,注重文功能的分析,以发现文构成分间的因果功能关系。功能主义的主要意义在于使科学思想’的概念,转移到时间的上去。它重新侧重的是关系’与活动’,而非‘名词与本体’;是‘发生’与发展’,而非‘固有的’;是‘转移’而非‘赓续的形式’;是动的模式而非静的组织’;是冲突的历程’与‘整体’,而非不变的元素形式的配合’。③现代文哲学还揭示了文发生、文隔离、文交流、文选择的机制。对文世界的肯定及其内在结构和机制的揭示,为关于塑料瓶的主体和人的本质的认识提供了新的维度。各派文哲学都以文来规定人的本质,认为谁想知道什么是人,那么先应该知道什么是文,因为人是历史地发展着的,是种文的存在。


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